韓康伯：道者何？无之稱也。无不通也，无不由也，況之曰道。寂然无體，不可為象。必有之用極，而无之功顯，故至乎。神无方而易无體，而道可見矣。故窮以盡神，因神以明道。陰陽雖殊，無一以待之。在陰為無陰，陰以之生；在陽為無陽，陽以之成。
彼亦儔中一輩賢，勸君特達與周旋；此時賓主歡相會，他日王侯却並肩。 第八十三籤 諸葛孔明學道 隨分堂前赴粥饘，何須妄想苦憂煎；主張門戶誠難事，百歲安閒得幾年。 第八十四籤 須賈害范雎
摘自：（許太嶽許氏世系族譜） 木柵許太嶽許氏宗祠楹聯： 大門楣匾聯：【 許太嶽許宗祠 】 大門右聯：宗稷揚芬功昭桑梓千秋業， 珪璋挺秀德被裔孫萬古思。 中門聯：宗法賢徽蠱篳維艱新斯土， 關懷民瘼痌瘝在於式興望。 左門聯：宗祀永安當年臚胝開景運， 琴畫長樂此日絃誦醉春風。 祖廳右聯：晉水仰芳型拓殖勛徽垂奕世， 台員遺勝蹟宣流惠澤裕群生。 中聯：太神穆功業皇皇今為乾坤昭化育，
2023-09-06 圖：梁生庚 凌雲寺是香港三大古剎中僅餘由出家女眾管理的寺院，見證了香港佛教的初期發展─這裏除了是香港最早的女眾叢林外，還創立了本地第一所女子佛學院。 凌雲寺近代中興百年來一直秉承祖師流傳下來的道場清規，弘揚佛法、推廣佛教，不遺餘力。 凌雲寺位於新界元朗錦田八鄉觀音山山麓。 觀音山位於大帽山西北方、八鄉及石崗軍營東南方，海拔546米高；其西南方山腳麓，則為凌雲寺之所在。 鎮盦法師所編的《凌雲佛學研究社五週紀念刊》（下稱《紀念刊》）一書中，載有〈觀音山記〉一文，簡單描述了觀音山的地理環境：「有山曰觀音者，秀其之山也。 群山環繞於左右，圍可四十里。 南曰大帽山，蜿蜒而起伏；北曰雲頭山，聳然而特立，兩山環抱，山麓交會於錦田之墟，介兩山之間，矗然而髻出者，則觀音山也。 」
現代標準漢語. 現代標準漢語是現代漢語 口語 與 書面語 的官定標準，基於現代北方漢語的語法和語音，做為官方、教學、媒體等的標準用語。. 然而「 漢語 」本身包含多種 語言或方言 ，但所謂標準漢語卻只是指官話北京語音，此稱呼或有含混處。. 在 香港 等 ...
炎熱夏季是蛇類出沒季節，抓蛇達人4日深夜到南投縣中寮鄉拍攝生態影片時，恰巧在山區蛇洞發現有「台灣最美的蛇」之稱的「紅竹蛇」蹤跡，身上紅褐色紅黑相間的花紋，特別顯眼。 達人表示，許多民眾看到紅竹蛇體色鮮豔，又有黑色花紋，誤以為是具有攻擊性的毒蛇，但其實牠無毒又溫馴，呼籲如果在野外遇到紅竹蛇，不要隨便打死牠。 紅竹蛇個性溫馴無毒，大多在夜間出沒。...
日蝕 ，又可寫為 日食 、 日噬 ，指的是當 月球 完全或部分遮擋太陽光時，在 地球 上部分地區所能見到的 天文現象 ，為 食 的一種。 日蝕只有在月球運行至 太陽 和和地球之間、最接近 黃道 平面時發生。 [1] 月球完全遮掩太陽的現象稱為日全食，部分遮掩太陽的現象則稱為日偏食或日環食。 科學早已發現日蝕是一種自然現象，但對於不少古老和現代文化來說，日蝕卻是一種會帶來厄運的 超自然現象 。 日全食使得天空在大白天下驟然變黑，在一個不了解日蝕之 天文學 原理的文化裡是一件駭人之事。 直接注視太陽 會對眼睛造成永久性損傷，甚至會致盲，所以在觀測日蝕時須採用特別的保護方法。 只有在日全食的食甚期間才能安全地用肉眼直視太陽。
風水で、鳥は宇宙のメッセンジャーだと考えられています。 鳥が向かってくる姿は最も好ましい幸運のサインです。 鳥があなたから飛び去っている姿は、チャンスを逃したことを意味します。 鳥が上に向かって飛んでいる姿は良いサインです。 朝、鳥の鳴き声が聞こえると幸運なニュースが訪れる良いサインです。 鳥があなたの庭に巣をつくったら、収入が増え、家族が繁栄することを予告している素晴らしい幸運のサインです。 鳥からのサインの読み方 見た鳥が何羽だったか？ ・ 黒い鳥1羽 は、重要ではない些細なメッセージです。 ・ ペアの鳥 は、あなたの人生に「愛」が訪れるという意味です。 ・ 鳥の家族 は家族が増えること、家族が結束することをあらわし、幸福をもたらします。 健康な鳥だったか、病気やケガをした鳥だったか？
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神無方而易無體
